与楼兰一起顺水而歌：有关探索，有关感知

有一个蒙着花盖的新娘

捧起黄沙半个太阳

留给我永不流逝的芳香

牵走我日夜的梦想

……

楼兰姑娘你去何方

前面路太远 前面风太狂

你是我的梦中新娘

楼兰姑娘你去何方

楼兰姑娘你去何方

　　上世纪九十年代，一首楼兰姑娘红火了好一阵，路远风狂，神秘的她不知去向何方。

今天我们要说的楼兰，不是窈窕女子却同样神秘，它带着我们，走别人走不了的路，看别人看不了的风景。它是东风日产旗下一款SUV，起了“楼兰”这个带有历史感的名字。它是一名探·知者，引领我们忘却生活的苟且，去那诗和远方，探索文明的起源，感知生命的意义。

延伸的感知

　　太多时刻，我们用自己的“头脑”，紧张忙碌，以至食不知味、充耳不闻。当我们长大成人，察觉并过度依赖思辨之心后，往往关闭了生命起初时的直接体验，而以冷峻的理性来代替感知。

　　但是，我们需要感知，让感官舒展，扩大我们的世界，感受生命的质地，记录缤纷的生命故事。香气、味道、形状、声音、色彩，它们跟着大批荷尔蒙与酵素旅行全身，理解那些我们称之为嗅觉、味觉、触觉、听觉和视觉的神奇现象。如果没有感知，便无法真正体味人之为人的乐趣与意义，只有日复一日的稀薄生活。

　　感知界定了意识的边界，又因为我们生来是追寻未知领域的探险家和寻觅者，所以我们花费许多时间走过前人的路，最大程度地利用工具扩展感知的边界。作为交通工具，楼兰是我们四肢的延伸，我们不再需要用自己的脚步去丈量距离，免去古人深入山林峡谷的劳顿之苦，即可探索千里之外。

　　而作为一个空间，楼兰又为我们提供了丰富的视听享受——身处车中，我们听不到外界的风噪，可以尽情享受座椅、影音系统带来的舒适观感。打开天窗，仰望寰宇星空；关上车门，就是专属于我们自己的小宇宙。

　　不过，到达目的地之后，一个令人讶异的问题竟自然浮现：那感官经过的路途，究竟跨越了多少时间？

探索的力量

　　用历史学家的观点来说，过去即外国，对逝去的时光，我们甚为陌生，知之甚少。走进它的方式，除了打开所有的感官，尽情去听、去看、去触摸、去嗅闻、去品尝，去拥抱万物之美之外，就是好奇心牵引之下的探索，把那些淹没在历史长河中的种种神秘，一一体验找寻。探索唤醒我们对时间流逝、空间转移的直接认识，让我们与过去紧密结合。

　　稍熟世界史便知，几大文明古国均起源于水系。在生产力欠发达的年代，无论是灌溉农业，还是治理泛滥的河水，都需要极大的劳力投入，唯有强大而有组织力的政权，才能完成这样的巨大工程。也因此，文明发展起来。

　　此外，水也承载着古代先人的哲思。老子说：上善若水，水善利万物而不争，于是乘青牛，过函谷关，终隐于扶风。孔子说：逝者如斯夫，不舍昼夜。所以积极入世，三十而立，四十而不惑，七十从心欲，不逾矩。我们从河水里学到世界上并不存在时间的实体，重要的是个体如何选择，在探索中完成人生之路。

　　长江，是我们中华民族的母亲河。长江流域，神秘奇诡的巴蜀文明、浪漫豁达的荆楚文明、温婉柔和的吴越文明，在碰撞与融合中，创造出属于自己的独特形态。无论是“一江三地”的不同文明形态，还是辞、乐、诗这些历经时间沉淀下来的文化瑰宝，都如“楼兰”这个名字一样，给我们留下无限遐想。

　　回归最纯粹的好奇与热情，回溯中华文明的起源，将如探索异域一样，充满挑战与成就感。在千年风月的映照下，我们与先人们相遇，了解何以至此，何为中国。

探•知者楼兰

　　2016年，楼兰开启“发现中国美”第一季，创行西北，品韵江南。而今，楼兰要走得更为深远。

　　我们将沿着那滔滔长江，穿行水雾迷蒙的三峡，倾听雨水拍击卵石的声音，嗅到绿叶浸润露水的滋味。行至秭归，望着人力胜天的大坝，如何不想起屈原的天问？移到巴东，神农溪的潺潺流水回响劳作的山歌；再去奉节，诗城的余音缭绕千年。我们就这样在动态的时间中，以身心结合的方式感受辞、乐、诗带来的能量之歌。

　　凛冽寒冬抬头望月，北方树枝的遒劲疏落，与宋画里的蟹爪树并无分别；楼兰车行至巫峡，升腾的云雾缭绕其间，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的景致穿越千年，真切地来到眼前，更吊诡的是，古人所慨叹的那种情感，透过此种景致，竟也分毫不差地掠过心间。

　　与元稹所处的时代相比，如今，也许星座微偏，天气略有改变，但云蒸霞蔚的巫山之云，仍如当年那样弥漫开来，飘散在那里。楼兰就这样带着我们，延伸了四肢与五感，更直接地莅临古人的现场，重新激发起那不受限制的感知，探索过去的历史。

　　当古国的美女千年后再次苏醒于南疆荒原时，长发飘荡于大漠，见证孤烟袅袅，蒸腾而上。她可曾想过，有一款与故国同名的汽车，正驰骋于祖国的万里河山。

　　就让我们与探·知者楼兰一起，从匆迫的现实中回转身来，感受长江的召唤，顺水而歌，呼吸这跨越了时空的文明之美。