牧行千里 探知神州 云南-西藏游记 (下集)

2019-07-05 00:10:45 作者:索安国

 
奔向然乌湖
 
第九天

  晨起,从察隅出发向然乌行进。路遇几只散养牦牛,“肉之美者,牦象之肉”,吕相诚不欺我。


转经筒随风而动,远远地听到山谷间随风传来的祈福念经声。

  经幡飘扬的路上,我坐在窗边看沿途的风光,隔很远看到有藏民的村落,屋顶上是二龙戏珠的族特色,房屋整体依旧是传统的藏民建筑,民族大融合的点点滴滴尽入眼帘。

 
塔巴寺与政府遗址
 
乖巧小牦羊

  大约行驶了40分钟后,随海拔变化表现出的垂直地域植被出现了明显变化,此时海拔2840米。又继续行驶了约1个半小时后,我们到达了当天第一站——塔巴寺。

  塔巴寺,又名桑昂曲林寺,汉语译为密宗法轮寺,位于西藏林芝市察隅县古玉乡境内。1648年始建,至今已有近四百年的历史,是一座颇有渊源的古刹名寺。

  《第穆胡图克图传承史》记载:“四世第穆拉旺·丹白坚赞(该活佛传承系统有远、近之分),生于工布扎基地方。自幼聪慧,在学习显密经论方面显示出了过人的智慧。后前往前藏,师从五世达赖出家受戒,成为得力门徒。在哲蚌寺洛色林扎仓完成学业。后又拜班禅·洛桑曲吉坚赞为师,学习佛法。在清顺治年间,陪同五世达赖进京,得顺治皇帝赏赐。为清王室做法事,功德圆满。回到藏区后,五世达赖授予他大国师封号,并赐予印章。后来他重修了工布地区布曲拉康寺的金顶,并兴建桑阿曲宗(县),在弘扬佛法方面作出了很大贡献。后受邀前往青海。”

  塔巴寺坐落于山巅上,白云深处之仙寺。我们到时已是11点钟,云雾渐渐散去。沿着转经筒一路行去,耳边隐隐是颂歌。

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  弥勒殿内供奉的佛像有高度为一层楼高的弥勒佛泥塑像以及格鲁派师徒三尊的泥塑像,还有大小不等的红铜镀金、锂、铜等的佛像共73尊。寺内还有银、铜、锂制供水杯300个、唢呐两对、铜制螺号两对、铜制喇叭一对、白螺五个、铙钹(一种乐器)一个等。经书有《甘珠尔》三套和《良缘经》、《八千颂》、《陀罗尼经》等日常所颂经书300多部。

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  回廊壁画中有三十五忏悔佛、十六罗汉、八药师佛、白伞护法、宗喀巴大师、度母以及文殊等,历经岁月的洗礼与打磨,也未抹去当年的浓墨重彩。四百多年前的能工巧匠,巧夺天工,在佛法中渡人,渡己,不问姓名。

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  顺塔巴寺向上,是察隅地区地方政府桑昂曲林宗的遗址,是当年政教合一的代表。背靠神山,在我眼中却未有残破萧败之感,满是肃穆苍劲之风。厚重的墙壁何尝未承载着厚重的历史,可远观不可亵玩焉。

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  一条条经幡承载着祝福与祈愿,在云间,在山野,祈求福运隆昌,消灾灭殃。印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上,悬挂在旧址与山头之间。

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  而以此为据,俯瞰一片田园牧歌之景。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池之属。阡陌交通,牦牛羊相闻。靖节先生所期望的不就是此时此人此地此景?

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  藏族先民靠山吃山,磨石斧以狩猎,凿石锅以煮食,垒石屋以避寒,佩石坠以驱邪,如此维系着长久不衰的巨石崇拜与灵石崇拜。路遇藏民每每走到玛尼堆跟前,总会随手捡起小石子往上堆积,诵经一次,口中含着六字真言,围绕马尼堆转上一圈,视为念过一千遍经文。存着善力量,虔诚而纯洁地抛石祷告。

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  未作过多逗留与打扰,我们继续前行,在海拔4400米处稍作休整便朝垭口奔去。惊喜地遇到了一只乖巧的小牦羊,眼神里透着天真无邪,却又能抓人心。

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  与它告别后,我们继续前行至德姆拉山口。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。此行已是五月,正是林芝樱花烂漫之际。

 
来到然乌湖
 
跨过德姆拉山口

  路遇一组标识“弘扬‘特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献’的老西藏精神”,我想我在塔巴寺见到了,我在田舍排布中见到了,我在藏民的身上见到了。

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  翻过德姆拉山口后,就汇入了川藏南线318国道。318国道穿越的青藏高原东部横断山脉地区,是世界地形最复杂最独特的并行排布的高山纵岭谷地区,行在其中有“心灵在天堂,身体在地狱“之说。

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  倦意在然乌湖入眼帘的一刻瞬间消失了。岗日嘎布雪山和阿扎贡拉冰川与青绿的然乌湖融为一体,上方的留白是天公之笔。我无法形容此刻的心情,复杂、震撼却又平静。与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,无需对任何人交代。

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苍鹰在雪山间翱翔,带来的是灵魂不灭与轮回往复。

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  然乌湖,藏语称然乌错,位于西藏自治区昌都地区八宿县境内西南角,靠近318国道的旁边,为许多走川藏线的旅行者所熟知。然乌湖藏语意为“尸体堆积在一起的湖”,传说中湖里有头水牛,湖岸有头黄牛,他们互相较量角力,死后化为大山,两山相夹的便是然乌湖。然乌湖畔的玛尼堆又是多少人的祈愿与善?

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  波密沿途冰川无数,冰雪融水汇入然乌湖,一路向西倾泻成雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。此时才知“西天瑶池”并非过誉,草甸上藏式民居依湖而落。只差袅袅炊烟,怡然自得。

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  近看碧玉般的然乌湖,是西王母投下的一面镜子。放下手中的相机,沿湖走了一会儿,只觉心境开阔,与天地同高。

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  然乌湖甚至不是"一个湖",它分为上、中、下三段,每段之间有大片农田、村庄,由窄窄的小河相连。虽然然乌湖又窄又长,而且分段,但它仍然是一个完整的湖泊。“永久基本农田”即无论什么情况下都不能改变其用途,不得以任何方式挪作它用的基本农田。

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  美景难遇,留恋中入住了平措康桑酒店。这是进入西藏后体验最好的酒店,没有之一。干净、明亮,体验很好,是我喜欢的风格,价格也不算贵,因此推荐给大家。

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